西藏存在，那么什么是西藏运动？

洛桑桑盖博士：2010年06月14日17 By DR.LOBSANG SANGAY

『国际西藏邮报2010年6月14日达兰萨拉报导』玉树(Kyegudo)地震惨剧发生后的第49天，记住利用系统的同化战略是重要的，中国政府将西藏从全球地图移除，清楚地说明了他们的企图，因为目前玉树(Kyegudo)地震属于“中国西部”。该断层图像，绛红僧袍的僧人用自己的双手挖掘，对比解放军战士们利用挂着红旗的机器救援，这样的景象令人难以忽视。这正是从拉萨、理塘，一直到拉卜楞的藏人，表达民族主义的方式，抢救、抚慰自己的同胞，共同维护西藏的这块土地；而中国领导人，宁可把玉树(Kyegudo)当成是中国的西部造访。


为了研究西藏在全球公民意识里的地位，我在Google趋势键入西藏，比较全球感兴趣的主题，确切地发现，Google趋势出现了不同地区、城市，以各种语言，说西藏。同样，欣慰地发现，全球密切关注着达赖喇嘛，地震灾民坚定地重申对于尊者的信念，尽管在分离了五十年之后。总之，国际社会对于西藏的关注(红色线)，达赖喇嘛(蓝色线)，在特定的2008年出现了最高点。

坏消息是，当我在Google趋势输入“西藏运动”，让我吃惊的是，答案竟然是空白的，也就是说并没有足够的人寻找这个词语，也没有西藏运动的报导。那么西藏流亡政府？空白。西藏流亡议会？空白。噶厦：空白。Rangzen和Rangzen联盟：空白。自决或撒提阿格拉哈西藏：空白。但对于西藏新闻媒体，如西藏之声，自由亚洲电台和美国之音(藏文报导)：空白。除了中间道路出现在网页上，据Google趋势的报告，西藏运动似乎不存在。

image1关键的问题在：西藏人民行使言论自由就是西藏运动的有力证明吗？Google说，没有。

对于西藏流亡政府的词语，给予不同的定义，这样的混乱是时常出现的，如噶厦、西藏流亡政府、Bhoeshung等。西藏流亡议会、Chitue、Drotsog，或西藏大会？什么词都有。Rangzen或西藏独立是爱国、有力量的，但在Google上的意涵却是非常狭隘的。这是我们的自由西藏运动、拯救西藏、西藏运动，Lhakar运动或西藏自由运动？明显缺乏一致的语词来定义这项运动，是实现成为全球公认的实体的阻碍。

image9最终，西藏流亡政府的生存能力将决定西藏运动的持续性，彼此唇齿相依。如果西藏人民不能吸引来自世界各地人们的兴趣和支持，那么流亡政府的持续能力将陷入险境。

达赖喇嘛尊者多次建议西藏人民怀抱着最好的希望，但作最坏的打算。依据目前的情势看来，我们远远的、还没有做好准备。没有了达赖喇嘛尊者，从Google趋势明确的得知，我们将失去运动主要的奋斗目标与精神支柱。到时候，藏人留下的只是档案记录：故乡西藏。甚至祖国西藏成了中国政府我们的标的，如同玉树是中国西部的意思是相同的，而外国政府只能界定我们的国家是“西藏”或“西藏自治区”，以及“中国西部”，而且已经有一些国家就是这样来正名我们的国家。

image10由于中国政府的无情和在全球、区域和国家层面，还有在境内西藏和流亡藏人间施压，也就在这样多管齐下的策略，致命的边缘化流亡政府；而我们迫切需要有多双管齐下的对策来因应。我们根本没有自满的空间，也没有时间为手指指着对方。我感到乐观的是，一个激励人心的词语或缩写，将可封装统一的灵魂，我们的斗争！

西藏运动存活了50年，这是一项奇迹，主要是因为老西藏人和达赖喇嘛尊者不懈的努力。喜马拉雅山脉的挑战，就摆在所有年轻一代的面前，如果要加强和维持西藏运动再多个50年，年轻世代就必须肩负起一切。让我们运用我们的言论自由，明确地表达自己，团结一致、凝聚一致对外捍卫自己的声音。只有到那时，世界也要注意到我们的支持和奖励。也只有这样，Google的趋势图对于西藏运动，如同西藏高原一样，因为他们应该都是：高竣的山峰和美丽的山谷的同一代表。然后，到那时，将有玉树就是结噶多，真正意义是“九次转世”，西藏将继续是西藏人民的西藏。